راهپیمایی‌های ملت ایران نشانگر غیرت ملی و دینی آن‌ها است
تاریخ انتشار: ۱۳ آبان ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۹۰۲۸۳۲۴
ایسنا/آذربایجان شرقی امام جمعه اهر برگزاری راهپیمایی‌ها و تظاهرات گسترده و حماسی را نشانگر غیرت ملی و دینی ملت مسلمان ایران برشمرد.
حجت الاسلام جواد حاجی زاده در مراسم راهپیمایی ۱۳ آبان اهر، گفت: اینگونه راهپیمایی‌ها و تظاهرات گسترده و حماسی نشانگر غیرت ملی و دینی امت ایران اسلامی بوده و امروز نیز در یک حماسه‌ای بزرگ و باشکوه حمایت خود را از مردم غزه اعلام کردند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
به گزارش ایسنا، وی افزود: ۱۳ آبان ماه در خاطره تاریخ ملت ایران اسلامی یک روز بزرگ و مهمی است که با نام روز مبارزه با استکبار جهانی، روز مرگ بر آمریکا، مرگ بر اسرائیل و در راس آن‌ها مبارزه با سلطه گر نامگذاری شده و امروز شاهد هستیم که در همه نقاط جهان، تمام آزادی‌خواهان و مسلمانان پرچم مبارزه با سلطه گری را در مبارزه با زورگویان عالم برافراشته کردند و طنین شعار مرگ بر آمریکا و مرگ بر اسرائیل به وضوح در سطح جهان قابل مشاهده است.
وی با اشاره به وقایع روز ۱۳ آبان و جنایت‌های سال ۱۳۵۷ در شهادت شماری از دانشجویان خط حضرت امام راحل، گفت: امروز جوانان، نوجوانان و اقشار مختلف مردم ایران اسلامی با حضور گسترده در راهپیمایی ۱۳ آبان و اعلام حمایت از مردم مظلوم فلسطین بار دیگر غیرت، جوانمردی و انساندوستی خود را به همه جهانیان ثابت کردند.
حاجی زاده از حضور انقلابی، پرشور و دشمن شکن مردم شهرستان اهر اعم از بازاریان، روحانیت، خانواده‌های معزز شهدا، ایثارگران و جانبازان، مسئولان دوایر دولتی، نهادها و ارگان‌ها، نیروهای نظامی، سپاه، بسیج، اقشار مختلف مردم و به خصوص دانش آموزان و دانشجویان که در دفاع از مردم مظلوم فلسطین و محکومیت جنایات رژیم صهیونیستی علیه کودکان، زنان و مردم غزه در راهپیمایی عظیم ۱۳ آبان حاضر شدند، تقدیر و قدردانی کرد.
انتهای پیام
منبع: ایسنا
کلیدواژه: استانی سیاسی راهپیمایی ۱۳ آبان استانی اجتماعی راهپیمایی ۱۳ آبان استانی سیاسی استانی اقتصادی ۱۳ آبان استانی شهرستانها استانی ورزشی منطقه مازندران استانی اجتماعی راهپیمایی ۱۳ آبان استانی سیاسی استانی اقتصادی ۱۳ آبان
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۰۲۸۳۲۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
مسجد و هویت‌بخشی به محله
به گزارش گروه پژوهش خبرگزاری علم و فناوری آنا، ارتقا و رسیدگی به فضاهای عمومی به ارتقا هرچه بیشتر زندگی عمومی در شهرها و محله‌ها می‌شود مساجد یکی از فضاهای عمومی هستند که با درگیری هرچه بیشتر شهروندان باعث هویت بخشی به شهر و محله می‌شود.
محسن الويری (مدرس دانشگاه باقرالعلوم(ع)) در مقاله‌ای با عنوان «رويکردی تاريخی به مسجد به‌عنوان الگوی جامعه دينی و هويت‌بخش محله» به این موضوع اشاره می‌کند که مسجد به معنی سجده‌گاه در اصطلاح شرعی به مکانی اطلاق می‌شود که برای نماز خواندن همه مسلمانان وقف شده باشد و مسجد علاوه بر مرکزیت برای عبادت، محلی برای نشان دادن هماهنگی بیشتر و همبستگی مردم برای رسیدن به اهداف الهی و انسانی است.
* مساجد و تاثیر آن برآداب شهروندی
به زعم این پژوهشگر تاسیس مسجد از سوی پیامبر (ص) بلافاصله پس از ورود به شهر مدینه، تنها اقدامی نمادین برای نشان دادن جوهره عبودی جامعه و حکومت در اندیشه اسلامی نبود؛ بلکه با مروری بر متون دینی و تاریخی، چنین به نظر می‌آید که مسجد به عنوان نخستین فضای کالبدی شهری، الگو و ماکتی بود برای آنچه پیامبر (ص) در سطح کلان جامعه تعقیب می‌کردند.
یعنی پیامبر (ص) نخست الگویی از جامعه مطلوب و آرمانی اسلامی را در مقیاسی کوچک به نمایش گذاشتند تا مسلمانان ضمن یافتن نگاهی کلان نسبت به افق آینده، به تدریج و در فضای فراهم آمده در مسجد با احکام و معارف دینی آشنا شوند، متناسب با آموزه‌های دینی تربیت شوند و با آداب شهروندی در یک جامعه دینی انس بگیرند.
* مهمترین کارکرد مساجد
این پژوهشگر توضیح می‌دهد که بعدها مسلمانان با تأسی به پیامبر (ص) بنای شهرهای جدید مانند کوفه، بصره و قاهره را با ساختن مسجد آغاز کردند. مسجد از همان آغاز پیدایش در عصر پیامبر (ص) کارکردهای مختلفی داشت. مهمترین این کارکردها به رغم فراز و نشیبی که در گذار تاریخ یافته است، چنین است: کارکرد عبادی؛ کارکرد آموزشی؛ کارکرد فرهنگی و ارتباطاتی؛ کارکرد سیای و کارکرد اجتماعی.
الویری در ادامه این پژوهش توضیح می‌دهد که این کارکردها به ویژه با تکیه بر تجربه تاریخی، نمایانگر گونه‌ای خاص از تعامل بین انسان و خدا و نماد بیرونی جامعیت دین و تجسم جایگاه عبادت و علم به مثابه دو بال تعالی انسان ها در تفکر دینی است.
این پژوهشگر اینگونه جمع‌بندی می‌کند که جامه تحقق پوشیدن توسعه محله‌ای متناسب با باورهای دینی و ظرفیت‌ها و ضرورت‌های برخاسته از آرمان‌های نظام جمهوری اسلامی، نیازمند بازتعریف رسالت، نقش و کارکردهای مساجد محله با رعایت یکسانی‌ها و تفاوت‌های آن با مساجد جامع به ویژه از نظر گستره عمل بر اساس آموزه‌های دینی و ژرف‌کاری در تجربه تاریخی است و بر این اساس تمامی امور مربوطه به مساجد مانند معماری، اجزاء، کارگزاران، درآمدها و هزینه‌های آن نیز باید مورد بازنگری قرار گیرد.
گفتنی است، یافته‌های این پژوهش در همایش «همایش ملی مسجد و نظم اجتماعی در ایران» ارائه شده، این همایش توسط پژوهشگاه فرهنگ هنر و راتباطات اسفند ۱۴۰۲ برگزار شده است.
انتهای پیام/
امیدواری ژینولا به کامبک پاری سن ژرمن مقابل دورتموند: آن‌ها از نظر جسمانی، تکنیکی و تاکتیکی آماده هستند